3ο Κοινωνιολογικό Δοκίμιο: Οικογένεια και Σχολείο, Αίτια και Λύσεις των σημαντικών προβλημάτων των σημερινών ανθρωπίνων κοινωνιών

          Το σημερινό μου κείμενο έχει ως θέμα την οικογένεια και το σχολείο, δυο πολύ σημαντικούς θεσμούς, που μοιράζονται μια ιδιαιτερότητα: είναι οι δύο θεσμοί από τους οποίους προέρχεται η συντριπτική πλειοψηφία των προβλημάτων που ταλανίζουν τις ανθρώπινες κοινωνίες στις μέρες μας, καθώς όμως κι οι θεσμοί που μπορούν να δώσουν λύση σε αυτά. Άλλωστε, όπως πιθανότατα θα τονίσω σε επόμενο δοκίμιο, για να λυθεί ένα πρόβλημα πρέπει να ανακαλυφθούν, να γίνουν κατανοητά και να διορθωθούν τα αίτιά του. Και, καθώς τα προβλήματα της κοινωνίας δεν σχετίζονται π.χ. με φυσικές καταστροφές, οπότε θα χρειαζόταν η επιστήμη να προοδεύσει και να προαστατεύσει τον άνθρωπο, αλλά με κρίση ταυτότητας των ανθρώπων(αλλοτρίωση) και ιδεολογίας, είναι λογικό ότι αυτά προέρχονται από την οικογένεια και το σχολείο, τους θεσμούς που διαμορφώνουν ιδεολογίες, κι εκεί πρέπει να λυθούν.

7ο Φιλοσοφικό(Λογικό) Δοκίμιο: Η ικανότητα χειρισμού της γλώσσας ως δείκτης ευφυΐας

          Οι περισσότεροι άνθρωποι καταννοούν κι αναγνωρίζουν την τεράστια σημασία που έχει η γλώσσα για την ανθρωπότητα. Δίχως τη γλώσσα, θα ήταν αδύνατο για το ανθρώπινο γένος να προοδεύσει και να φτάσει στα σημερινά επίπεδα, μιας και θα επικρατούσε μια κατάσταση αντίστοιχη με την ιστορία του πύργου της Βαβέλ, όπως τη γνωρίζουμε από τη Βίβλο. Κατά τη γνώμη μου όμως, η σημασία της γλώσσας δεν έγκειται μονάχα στον αναμφισβήτητα σπουδαίο ρόλο που έχει διαδραματίσει στην ιστορία της ανθρωπότητας. Η γλώσσα, ή καλύτερα η ικανότητα χειρισμού της, αποτελεί μια ξεκάθαρη ένδειξη για την ευφυΐα κάποιου, κι εκείνη που σχετίζεται με την αντικειμενική σκέψη, για την οποία έγινε λόγος στο προηγούμενο δοκίμιο για το νου, αλλά κυρίως για αυτή που σχετίζεται με την υποκειμενική σκέψη(ο λόγος που αφορά κυρίως την υποκειμενική σκέψη, που σχετίζεται με το πνεύμα, είναι ότι μπορεί κάποιος να έχει εξασκηθεί στην αντικειμενική σκέψη, που αφορά κυρίως υπολογισμούς και να την έχει βελτιώσει, παραμελώντας όμως την ικανότητά του στο λόγο. Από την άλλη, θεωρώ σχεδόν αντίθετο να έχει εξασκήσει την υποκειμενική του σκέψη, που αφορά κυρίως τις ανθρωπιστικές επιστήμες αλλά κι οτιδήποτε για το οποίο δεν υπάρχει κοινή πανανθρώπινη άποψη, δίχως να εξασκήσει το λόγο. Το γιατί θα το εξηγήσω στη συνέχεια).

2ο Φιλοσοφικό Δοκίμιο: Ο ανθρώπινος νους

          Στο προηγούμενο φιλοσοφικό δοκίμιο είχε γίνει λόγος για τα τρία μέρη της ανθρώπινης οντότητας: το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα. Καθώς όμως, σε πολλών τις συνειδήσεις, το μυαλό είναι το ίδιο με το πνεύμα ή ένα επιπλέον μέρος του ανθρώπου, θα αφιερώσω τη σημερινή μου ανάρτηση στην ανάλυση του ανθρώπινου αυτού οργάνου, το οποίο θεωρώ σημαντικότερο όλων(από την άποψη ότι είναι το μόνο από το οποίο εξαρτάται η επιβίωση 2 μερών του ανθρώπου:σώματος και πνεύματος). 

3ο Ψυχολογικό Δοκίμιο: Ελπίδα και φόβος: τα κίνητρα των ανθρωπίνων αποφάσεων

          Όλοι οι άνθρωποι(σχεδόν) κάνουμε πάρα πολλά πράγματα. Και ακόμα περισσότερα είναι αυτά που δεν κάνουμε. Και, δεδομένου του γεγονότος ότι ό,τι κάνουμε το κάνουμε για κάποιον λόγο, κι ότι δεν κάνουμε δεν το κάνουμε για κάποιο λόγο, έχει θεωρώ μεγάλο ενδιαφέρον να ανακαλύψουμε αυτούς τους λόγους, που προκαλούν τις αποφάσεις μας, να κάνουμε ή να μην κάνουμε κάτι, κάτι που θα προσπαθήσω να κάνω με τη σημερινή μου ανάρτηση. Κατά τη γνώμη μου λοιπόν, και στις δύο περιπτώσεις, ο λόγος είναι ένα συναίσθημα. Στην πρώτη, είναι η ελπίδα και στη δεύτερη ο φόβος(βέβαια αυτά τα συναισθήματα μπορεί και να μην ακολουθούνται από κάποια απόφαση-πραξη, πχ κάποιος να ελπίζει στην ανάκαμψη της Ελλάδας, αλλά να μην κάνει τίποτα για να γίνει αυτό πραγματικότητα επειδή δε νοιώθει υπεύθυνος ή αρκετά δυνατός. Πολύ σπάνια όμως γίνεται αυτό).

6ο Φιλοσοφικό(Λογικό) Δοκίμιο: Η αυτοσυγκράτηση ως (ένα ακόμα) βασικό χαρακτηριστικό παιδείας

          Με τη σημερινή μου ανάρτηση θα επανέλθω στο πρώτο θέμα που έθιξα, αυτό της παιδείας. Ο λόγος είναι ο εξής: η ηθική αρετή μπορεί να αρκεί για να θέλει να κάνει κάποιος ηθικές πράξεις, αφού, εάν είναι ηθικός, αυτό θα του προκαλεί ευχαρίστηση, η κριτική ικανότητα όμως εξασφαλίζει μονάχα το ότι κάποιος θα μπορεί να κρίνει σωστά αν κάτι είναι ορθό ή όχι και το καλλιτεχνικό αισθητήριο θα του προσφέρει μονάχα τη δυνατότητα να αντιλαμβάνεται και να αξιολογεί σωστά τα έργα τέχνης. Δεν εξασφαλίζει όμως η κριτική ικανότητα ότι κάποιος θα κάνει το σωστό, έστω κι αν ξέρει ποιο είναι, ούτε και το καλλιτεχνικό αισθητήριο ότι κάποιος θα καταπιάνεται με τα ποιοτικά έργα τέχνης. Ο λόγος δεν είναι άλλος από το γεγονός ότι συνήθως το χειρότερο(από άποψη ηθικής, υγείας κ.τ.λ.) είναι σχεδόν πάντα ευκολότερο. Μένει λοιπόν ακόμα ένα βασικό χαρακτηριστικό, το οποίο είναι το κομμάτι που συμπληρώνει τα υπόλοιπα: η αυτοσυγκράτηση(-χαλιναγώγηση του εαυτού,αυτοέλεγχος κλπ). Βέβαια, πρέπει να τονίσω ότι η αυτοσυγκράτηση είναι στοιχείο του ανθρώπου που διαθέτει παιδεία, αλλά είναι περισσότερο χαρακτηριστικό του μυαλού κι όχι τόσο του πνέυματος(δεν έχει να κάνει και τόσο με την ψυχή, η οποία από μόνη της δε διαθέτει καθόλου αυτοσυγκράτηση-βέβαια σχετίζεται με τη θέληση, η οποία ενισχύει την αυτοσυγκράτηση). Ο λόγος όμως που καταγράφεται ως χαρακτηριστικό παιδείας είναι το γεγονός ότι σχετίζεται με την κριτική ικανότητα κι είναι συμπληρωματικό κομμάτι της, αφού δίχως αυτό κι αυτή, και το καλλιτεχνικό αισθητήριο, εν πολλοίς αδρανοποιούνται.

1ο Φιλοσοφικό Δοκίμιο: Τα μέρη της ανθρώπινης οντότητας

(Πριν αρχίσω το παρόν κείμενο ζητάω συγγνώμη από όσους δεν έχουν κάνει το quiz μου που δεν θα τους περιμένω άλλο, αλλά δυστυχώς δεν μπορώ να το κάνω μιας και πρέπει πλέον να ασχοληθώ και με τα νέα θέματα. Επίσης, ξεκαθαρίζω ότι όλα αυτά που θα γράψω, και σε αυτό, και στα επόμενα καθαρά φιλοσοφικά δοκίμια, δεν μπορούν να τεκμηριωθούν, αλλά σχετίζονται με το πως αντιλαμβάνομαι εγώ μερικά πράγματα. Εξ'ου και καθαρά φιλοσοφικά κι όχι φιλοσοφικά(-λογικά))

          Στο τελευταίο δοκίμιο, το οποίο είχε ως θέμα την ουσία, αναφέρθηκε μεταξύ άλλων ότι ουσιαστικές είναι οι δραστηριότητες που ωφελούν το σώμα, την ψυχή, ή το πνεύμα. Παρέλειψα όμως να αναφέρω τι σημαίνει σώμα, ψυχή, πνεύμα. Για το σώμα βέβαια δεν απαιτούνται μάλλον ιδιαίτερες διευκρινίσεις, δεν ισχύει όμως και για το πνεύμα και την ψυχή. Η σημερινή μου ανάρτηση θα είναι λοιπόν αφιερωμένη στο σώμα, την ψυχή και το πνεύμα, τα τρία μέρη που συναποτελούν την ανθρώπινη οντότητα, για τα οποία θα αναφέρω μερικές γενικές πληροφορίες, τις δυνατότητες τους και τις ανάγκες τους.

1ο Quiz Κατανόησης για τα 10 πρώτα ΔΟΚΙΜΙΑ

          Αγαπητοί Αναγνώστες

          Κατ'αρχήν θα ήθελα να σας ευχαριστήσω που παρακολουθείτε το blog μου και διαβάζετε τις αναρτήσεις μου. Έχοντας φτάσει πλέον τις 10(δεν μετράνε τα άρθρα) κι έχοντας αναφερθεί στα περισσότερα από τα πιο σημαντικά θέματα(κατά τη γνώμη μου), σκέφτηκα να φτιάξω ένα μικρό quiz κατανόησης(το οποίο θεωρώ ότι είναι αρκετά εύκολο για όποιον διάβασε τα κείμενα με προσοχή). Σκοπός μου βέβαια δεν είναι να σας ελέγξω και να σας βάλω βαθμό. Κυρίως θέλω να δω αν αυτά που γράφω γίνονται κατανοητά, πόσοι περίπου είναι αυτοί που τα διαβάζουν και να βοηθήσω και σας να δείτε αν καταλαβαίνετε(κι επομένως ωφελείστε, έστω και λίγο) όλα αυτά που διαβάζετε. Επίσης, θα ήθελα να σας ενημερώσω ότι θα βαθμολογηθείτε(από το site του quiz, όχι από μένα) οπότε καλό θα ήταν να απαντάτε σύμφωνα με όσα έχετε διαβάσει, ακόμα κι αν διαφωνείτε κάπου, αφού διαφορετικά θα θεωρηθεί η απαντησή σας λανθασμένη. Αν βέβαια έχετε κάποια διαφωνία μπορείτε να τη γράψετε σε σχόλιο του δοκιμίου όπου βρίσκεται και θα χαιρόμουν να τη μάθω και να σας απαντήσω. Τέλος θα ήθελα να σας ξεκαθαρίσω ότι το quiz είναι προαιρετικό(αν και πιστεύω ότι αυτό εννοείται) και να σας παρακαλέσω, όσους απαντήσετε, να το κάνετε σοβαρά, δηλαδή να μην απαντάτε στην τύχη αν δεν είστε σίγουροι(διαλέξτε την απάντηση που σας φαίνετε σωστότερη) και να μην κοιτάτε τα κείμενα παράλληλα(αν και σε μόλις μισή ώρα δε νομίζω να είναι δυνατόν κάτι τέτοιο). Καλό βέβαια θα ήταν να τα ξαναδιαβάσετε πριν απαντήσετε, τόσο για να τα ξαναθυμηθείτε, όσο κι επειδή έχω κάνει κάποιες διορθώσεις. Τέλος, θα ήθελα να συμπληρώσετε και το όνομά σας ή το email σας, προκειμένου να ξέρω ποιος έχει απαντήσει, πώς τα πήγε ο καθένας και να σας εξηγήσω τα λάθη σας. Δεν θα δει κανείς άλλος ούτε το όνομά σας, ούτε τις απαντήσεις σας, οπότε δεν υπάρχει κάποιος λόγος ανησυχίας. Σας ευχαριστώ πάρα πολύ και καλή επιτυχία!!! 

Quiz για τα 10 πρώτα δοκίμια » make online tests